Trên dương gian này với tồn tại các người tu đạo, đặc biệt trong các núi sâu rừng già, họ đã từng sống rất lâu, sở hữu người đã sống mấy trăm năm, thậm chí mấy nghìn năm. Điều này đề cập ra mang thể rộng rãi người sẽ ko tin nổi … Dưới đây là câu chuyện được nhắc lại của một người như vậy.
trước nhất xin được đề cập rõ, bài viết này không phải là câu chuyện hư cấu. những gì được viết được đề cập, hoàn toàn đều là những trải nghiệm chân thật, cảm ngộ chân thật của bản thân tôi. các vị với thể tin, cũng có thể ko tin, nhưng mong các vị hãy tu tích khẩu đức, đừng có tạo nghiệp chướng cho bản thân mình.
những người thường ngày trông thấy "300 năm" trong tiêu đề, nhất thiết sẽ cho rằng tôi đang nói phét, nhưng tôi xin nhắc với những vị rằng, tuổi thật sự của tôi chuẩn xác là 330 tuổi, cũng chính là nói rằng tôi sinh ra vào giữa các năm Khang Hy triều đại nhà Thanh. Kỳ thật, 330 tuổi cũng không thể đề cập là rất già, những người hơn 2.000 tuổi tôi đều đã đích thân gặp qua, nghe kể còn mang những người sống trên 5.000 tuổi ở trần giới, chỉ là không có dịp gặp được mà thôi.
Tôi là người Thành Đô, thức giấc Tứ Xuyên, giữa các năm Ung Chính, vì để giảm thiểu chiến loàn, Anh chị em chúng tôi chạy nạn đến núi Đại Ba, miền bắc thức giấc Tứ Xuyên, nhưng không may gặp phải lở đất, chung cục chỉ mang 1 mình tôi may mắn thoát được, năm ngừng thi côngĐây tôi 30 tuổi. Về sau tôi bị lạc trục đường trong núi, tự mình đã đi lang thang trong suốt mười mấy ngày liền, ngay chính vào lúc gần bị đói chết, 1 vị Đạo sĩ đã cứu sống tôi. Vị Đạo sĩ này chính là sư phụ của tôi sau này, lúc ngừng thi côngĐây ông đã ở trong núi Đại Ba tu luyện hơn 700 năm. từ Đó, tôi liền đi theo ông bắt đầu tu luyện. Ở đây cần phải đề cập rõ, tôi và sư phụ tuy đều là Đạo sĩ, tu luyện Pháp môn Tam Thanh, nhưng chúng tôi không hề là Đạo giáo, ko có một tí quan hệ gì sở hữu Đạo giáo cả.
Sư phụ của tôi là người của triều đại nhà Đường, tuy đã tu luyện hơn 700 năm rồi, nhưng ông nhìn còn trẻ hơn tôi khi chậm triển khai nhiều. Bởi ông đã tu luyện đến chung cuộc rồi, dù với quyết tâm thế nào cũng không tu luyện lên trên được nữa, vậy nên đã thu tôi làm cho đệ tử, truyền thừa Đạo chính thống trong môn tu luyện này của chúng tôi. Mọi người một mực sẽ không nghĩ được rằng, công pháp tu luyện trong môn này của chúng tôi, khôn cùng vô cùng đơn thuần, đặc thù phù hợp cho các người lười biếng, bởi vì công pháp của chúng tôi chính là ngủ.
Sau khi sư phụ truyền công pháp tu luyện cho tôi xong, lần trước nhất tôi đã ngủ hơn 1 tháng, sau khi tỉnh dậy thân thể mang các biến đổi rất to, hầu hết đã đổi thay thành 1 người khác vậy, khỏe mạnh hơn trước đây phần lớn. Sau chậm triển khai, ông lại bảo tôi đọc "Đạo Đức Kinh", đọc xong kinh thư lại đi ngủ. Cứ ko dừng đọc kinh thư, nằm ngủ như vậy, một lần dài nhất, tôi đã ngủ 1 giấc hơn 2 năm. Cứ lặp đi lặp lại không ngừng tương tự, một mạch tu luyện đến hơn 60 năm, rốt cuộc tôi đã đạt tới cảnh giới tiểu thừa (thiên mục đã mở, đại chu thiên phần lớn đều đã được đả thông). khi này tôi đã tu luyện được phổ thông công năng đặc dị, ví như tịch cốc (nhịn ăn nhịn uống mà không mệt mỏi), thuật ban vận, đi lại trên không, tha tâm thông, thấu thị nhân tiện, v.v….Cũng phải kể thêm, nhắc kể từ khởi đầu tu luyện, tướng giả mạo của tôi như dừng lại ở tuổi 30, mãi cho đến tận bữa nay cũng không sở hữu bất cứ sự thay đổi gì.
Tu luyện đến cảnh giới tiểu thặng, sư phụ bảo tôi trở lại cõi người đi vân du. Sư phụ nói, ví như tôi chìm đắm vào lợi danh thanh sắc, bị thế giới phồn hoa khiến cho mờ mắt, thì không cần trở về núi http://minhbao.net/ tu luyện nữa, tôi có thể tự mình chọn con đường sau này. giả dụ sau 3 năm, tôi vẫn không bị sa ngã, thì hãy trở về núi Đại Ba tu luyện, ông sẽ chỉ đạo tôi tiếp tục tu luyện công pháp tiếp theo.
Vân du ở bên ngoài rất khổ, quy định cũng nhiều. Thứ nhất, trong thiên hạ không được sử dụng bất đề cập công năng đặc dị nào, trước lúc xuống núi sư phụ đã khóa hết công năng của tôi, bao gồm cả tịch cốc, bởi trong thời gian vân du, tôi tự mình nghĩ phương pháp khắc phục vấn đề ăn uống. Thứ 2, ko được đụng đến tiền bạc, chỉ với thể duyệt y phương thức xin ăn để có được thức ăn. Thứ ba, còn có phần nhiều pháp giới, trộm cắp, thông dâm, uống rượu, v.v….giống như các quy định trong Phật giáo. Sư phụ với thể tiêu dùng thiên nhãn thông giám sát tôi mọi lúc mọi nơi, nếu tôi phạm phải bất cứ quy định nào, thì sẽ ko còn có dịp đi theo sư phụ tu luyện nữa.
Sau lúc rời khỏi núi Đại Ba, tôi trước nhất đi đến Vị Nam vùng Thiểm Tây, sau Đó lại đi Đồng Quan. Ở Đồng Quan, tôi chung cục đã phải tự giải quyết vấn đề ăn uống. Bởi vì tướng mạo của tôi là một người đàn ông khỏe mạnh của tuổi 30, xin ăn hết sức khó khăn, thường hay bị mắng, chẳng sở hữu mấy ai đồng ý bố thí cho tôi cả. Ở Đồng Quan tôi đã làm mướn cho 1 nhà địa chủ họ Lưu, chỉ cần có chỗ ăn chỗ ngủ, ko cần tiền công. Địa chủ rất lấy khiến vui mừng, cũng đồng ý có tôi. Tôi cũng ko sở hữu tâm trạng muốn đi các nơi khác, ở nhà địa chủ họ Lưu, thái hoà trải qua 3 năm, rất may là ko sở hữu phạm giới nào cả, thời hạn 3 năm đã hết, tôi lại trở về núi Đại Ba, bên cạnh sư phụ.
các tháng ngày sau này chính là ko giới hạn tu luyện, cứ bí quyết 35 năm 1 lần, đều sẽ phải xuống núi vân du mấy năm, có các lúc sư phụ sẽ cộng đi vân du với tôi, khi Đó tôi ko sở hữu cách thức nào làm cho biếng nữa, chẳng thể sống thảnh thơi. như ở nhà Lưu địa chủ nữa, mà mỗi ngày đểu cần phải ra ngoài xin ăn. Vân du phổ quát năm tương tự, hết thảy chua ngọt cay đắng, phong ba bão tố của nhân gian đều đã trải qua hết cả, nhưng ý chí tu luyện của tôi sớm muộn không hề bị lay dộng. Đối có những đổi thay triều đại, thế sự biến hóa của cõi trần, chúng tôi xưa nay đều ko can thiệp, bao gồm cả những tai nạn và chiến tranh kia, chúng tôi sớm muộn chẳng phải quản. Vì những thứ này đều là có định số, người nào loàn động, thì người chậm triển khai sẽ phải lãnh tai ách.
Tôi biết trong trần thế với số đông rất nhiều người mang hứng thú sở hữu tu Đạo, nhưng họ ko rõ được rằng tu Đạo cần phải chịu cất toàn bộ dòng khổ, phải trải qua bao lăm dày vò và ma nạn. Chỉ pha mấy ấm trà, hẹn vài người bạn, ngồi mà luận đạo, chậm tiến độ ko phải là tu luyện, mà là ngơi nghỉ. Tu luyện thật sự, là phải trải qua phần lớn chiếc khổ.
Sau khi tu luyện hơn 200 năm, nói 1 bí quyết xác thực là 1 năm trước khi triều đại nhà Thanh sụp đổ, sư phụ của tôi tắt hơi, từ Đó về sau trường phái tu luyện của chúng tôi chỉ còn lại 1 mình tôi. chỉ tiêu sau cùng của tu Đạo chính là đắc Đạo thành Tiên, để mang được sự vĩnh hằng của sinh mệnh, nhưng pháp môn tu luyện này của chúng tôi cao nhất chỉ mang thể tu đến "ngũ khí triều thiên", phương pháp trường sinh bất lão vẫn còn 1 quãng rất xa. Sau lúc sư phụ qua đời, thi thể ông không hề bị mục nát, tôi đem nó bảo tàng trong một ngôi miếu cũ ở Hán Trung, về sau nơi này bị chiến tranh phá hủy, nhục thân của sư phụ cũng bị hủy luôn trong chậm triển khai. Thực ra, đây cũng không với gì phải nuối tiếc cả, chẳng qua chỉ là 1 lớp da giết mổ mà thôi.
Sau lúc sư phụ mất, tôi phải độc tu 1 mình. Đối có 1 người tu luyện đơn côi mà nói, mẫu khổ lớn nhất, chính là cô quạnh vắng và bơ vơ. sở hữu các lúc ngồi thiền 1 năm, sau lúc xuất định được mấy ngày rồi lại nhập định tiếp, mười mấy năm ko thấy một bóng người, không nói 1 lời nào là chuyện rất bình thường. Vì để giải quyết cô đơn buồn tẻ, tôi thích đi vân du, diễn ra từ năm 1960, tôi vừa đi vân du vừa tiếp diễn việc tu luyện của mình.
Đợi tới măn 1988, loại năm xảy ra vụ hỏa hoạn lớn ở núi Đại Hưng An, tôi rốt cuộc đã tu luyện đến cảnh giới cao nhất trong môn của chúng tôi là "ngũ khí triều thiên". khi này, công năng đặc dị của tôi, đã đạt đến cao độ trước nay chưa từng sở hữu, trên cơ bản những công năng mà bạn từng nghe đề cập thì tôi đều với hết cả, hơn nữa công lực phát triển, hoàn toàn không phải là thứ mà những người mang công năng đặc dị trên cõi tục kia với thể so sánh được. Hơn nữa từ chậm triển khai về sau, các lúc vân du, tôi với thể ko còn cần phải tuân thủ pháp giới nữa, công năng đặc dị cũng mang thể sự dụng tùy ý rồi, nhưng điều kiện đầu tiên là không được phép can thiệp vào bất cứ sự tình nào của nhân gian con người, dẫu cho là một việc nhỏ rất là nhỏ nhặt cũng ko được, nếu như không sẽ gặp phải báo ứng, hoặc công năng bị mất đi.
Từ khóa: tu luyen
No comments:
Post a Comment